，碧波招来的黄巾力士，乃至于蛮荒洲收拢的蛮民，巫民，浩浩荡荡，十余万人，已经将九层高台上的帝宫神阙筑造完成。
此宫宇，乃是神帝在蛮荒洲的行宫大庙，需得按照堪比人间皇宫的规格建造才行。
只见着北方乃是真武大帝之宫，真武大帝的塑像已经按照造像经给造就了，乃是木骨草筋泥胎，又有以黑曜石作眼睛，脚踩的乃是黄泉魔龙，手持的乃是真武宝剑，旁边随侍的乃是龟蛇二将。
此外，还有紫微大帝的紫微宫，陪祀的乃是诸多星神。
娲皇宫，地母宫，则在乾坤位，即西北角，西南角，皆以道相展示，陪祭诸神。
九色雷帝，亦在其中，位列东方，陪祀正是黄魁和碧波，对应的乃是太极判官和狱神。
至于其他五方上帝，沂武帝君，都没有祭祀。
但黄天作为“圣太子”，却占据了高台的中央，又一座极为辉煌的“圣德宫”。
圣德宫中祭祀的便是黄天本尊，左右陪祭的乃是宴溪先生，槐荫仙子。
黄天微微感应，自觉得有些风头太过，但仔细想想，也没什么。
于是心安理得接受了祭祀，自己祭祀自己，有什么怕的。
约莫安排了三日，等着这日早晨辰时，九鼎运作，万里无云，蛮荒大地一片晴朗，那些共公异兽，都躲入了泽渊深处，不敢冒头。
于高台之上，老丹作“太宰主祭”，带领着一众人，开始祭天。
只听着苍苍之声，浩浩然，巍巍乎，上通昊天，下接幽冥，天道之垂念，地道之伏藏，若有天地视之，万神咸听之状。
“自古，惟天子得祭天，而祭天必于高邱，古之制也，然苍天之祭，不必圣天子，百姓亦可请愿也，今三元水运，洪泽渊渌，万民蒙难，千里素缟，万里哀声，何也？无道也。”
“今，吾等登九层之台，此台，巫山之所，地崩天裂，即通天接地灵应，乃合祭制，此祭非陈功德，实以悼洪水泛滥，天灾人祸也。”
……
“自治水以来，平云中之难，镇共公之行洪，净泽渊之恶水，今融金人十二，以铸九鼎，镇万水，降伏魔氛，愿永太平之世。
………
“略有劳绩，乃告皇天后土。”
蛮荒洲无有雅乐，只诸多巫师，开始跳动祭祀之巫舞，有数百，戴着高冠覆面，面具各色，乃上古圣朝之百官，有龙官，鸟官，春官，夏官，火官，水官……皆披着羽衣，持着各类法器。
这些都是老丹和申道人排练出来的，祭祀巫舞，沟通百灵，天地本源青睐。
如今所祭，便主水官，是应水德，水官虽然未曾落定，却也可以沟通，降临圣力。
虽无雅乐，仅仅牛角吹号，皮鼓捶擂，却自也有一股莫大的意志随着声乐降临，那是天地本来的泛意志，等待着祭祀享用。
而祭祀音乐其实影响最大的还
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